Chủ đề được đề xuất cho tìm kiếm của bạn.
Chủ đề được đề xuất cho tìm kiếm của bạn.
- Luận văn thạc sĩ 106
- Khóa luận tốt nghiệp. 95
- Quản lý văn hóa. 75
- Việt Nam. 71
- Tạp chí khoa học chuyên ngành 55
- Hà Nội. 51
- Văn hóa. 45
- Văn hóa học. 40
- Di tích lịch sử 39
- Đại học Văn hóa. 36
- Pháp luật. 33
- Văn hóa dân gian. 33
- Du lịch. 31
- Giáo trình. 31
- Môn học. 31
- Thư viện. 25
- Lễ hội truyền thống. 22
- Đời sống văn hóa. 22
- Kiến trúc. 20
- Quản lý nhà nước. 19
- Bắc Ninh. 17
- Bảo tồn. 16
- Di tích văn hóa. 16
- Văn hóa truyền thống. 14
- Dân tộc thiểu số 13
- Khoa Bảo tàng. 13
- Khoa Văn hóa du lịch. 13
- Kinh doanh. 13
- Đình. 13
- Bảo tàng. 12
-
201
Các trò diễn, trò chơi dân gian trong lễ hội đền Thượng, xã Song Lãng, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình
Xuất bản 2019“…Trình bày lí luận chung về trò diễn, trò chơi dân gian và tổng quan về lễ hội đền Thượng. …”
Xem toàn văn
Luận án -
202
-
203
-
204
-
205
-
206
-
207
Nâng cao vai trò quản lý chất lượng chương trình du lịch
Xuất bản 2021“…Chất lượng tour du lịch còn phụ thuộc vào chất lượng của hướng dẫn viên du lịch. Nếu hướng dẫn viên du lịch không hoàn thành trách nhiệm giao nhận tour cho khách, ví dụ cắt bớt lịch trình, thuyết minh hời hợt, sai lệch giá trị của điểm tham quan du lịch, có thái độ ứng xử thiếu văn hóa với khách sẽ trực tiếp làm giảm chất lượng của tour du lịch mà khách đã mua.…”
Xem toàn văn
Bài báo -
208
-
209
-
210
-
211
-
212
-
213
-
214
Tư tưởng " đạo đức và luân lý Đông Tây" của Phan Châu Trinh
Xuất bản 2020“…Trong vấn đề đạo đức luân lý, Phan Châu Trinh đã thể hiện được tinh thần biện chứng sâu sắc, khi có xu hướng kết hợp các chuẩn mực đạo đức, luân lý giữa Đông và Tây, giữa truyền thống với hiện đại vào từng cá nhân, tập thể, hay với ngoại diên rộng lớn hơn đó là quốc gia, dân tộc. …”
Xem toàn văn
Bài báo -
215
-
216
-
217
-
218
-
219
-
220
Vấn đề chuyển đổi vai trò quản lý văn hóa xã hội đối với cộng đồng các dân tộc thiểu số ở Quảng Nam
Xuất bản 2020“…Cũng như nhiều cộng đồng dân tộc thiểu số khác sinh sống trên lãnh thổ nước ta, đồng bào các dân tộc thiểu số ở Quảng Nam hiện nay vẫn đang duy trì (ở những hình thức và mức độ khác nhau) vị trí của già làng song hành với sự hiện diện chính thống của trưởng thôn/bản cùng việc sử dụng/ vận dụng khá nhiều luật tục, phong tục, tín ngưỡng dân gian bên cạnh hàng loạt các thiết chế, pháp luật do nhà nước và chính quyền các cấp ban hành trong quá trình quản lý văn hóa và đời sống xã hội nói chung. …”
Xem toàn văn
Luận án