Tìm hiểu công tác sưu tầm hiện vật tại Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam từ năm 1995 đến nay Tác giả Trịnh, Thị Hiền

Xem toàn văn

Đánh giá vai trò của cộng đồng trong hoạt động trưng bày: trường hợp bảo tàng dân tộc học Việt Nam Tác giả Lý, Thị Ngọc Dung

“…Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (DTHVN) từ khi có ý tưởng xây dựng đã xác định sứ mệnh và xu hưởng hoạt động là “bảo tàng vì cộng đồng". Bảo tàng đã lựa chọn hiện vật và giới thiệu những câu chuyện đằng sau hiện vật cho chủ thể văn hoá. …”
Xem toàn văn

Đánh giá vai trò của cộng đồng trong hoạt động trưng bày: trường hợp bảo tàng dân tộc học Việt Nam Tác giả Lý, Thị Ngọc Dung

“…Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (DTHVN) từ khi có ý tưởng xây dựng đã xác định sứ mệnh và xu hướng hoạt động là “bảo tàng vì cộng đồng". Bảo tàng đã lựa chọn hiện vật và giới thiệu những câu chuyện đằng sau hiện vật cho chủ thể văn hóa. …”
Xem toàn văn

Nhân vật Yersin như một mẫu người văn hóa Tác giả Ngô, Văn Giá

“…Khi viết văn xuôi về danh nhân, ít nhất có hai cách tiếp cận: nếu nhìn nhân vật chỉ như là một nhân vật lịch sử, thì tác phẩm sẽ biến thành truyện danh nhân, hoặc truyện ký; nhưng nếu nhìn nhân vật như một mẫu người văn hóa, sẽ có khả năng biến tác phẩm thành tiểu thuyết. …”
Xem toàn văn

The Buddha-at-the-front, Deity-at-the-back Pagoda: A Unique Religious Structure in Vietnam Tác giả Phạm, Thị Thu Hương

“…Ở một số chùa, có không gian riêng biệt hoặc công trình kiến ​​trúc quy mô lớn dành cho các vị thần không theo đạo Phật. …”
Xem toàn văn

Di sản văn hóa phi vật thể: những cách tiếp cận mới về bảo tồn Tác giả Chiara, Bortolotto

“…Các thành phần này được kêu gọi tham gia vào việc nhận dạng di sản văn hóa phi vật thể (lập các danh mục thống kê của quốc gia), cũng như vào quá trình chuẩn bị hồ sơ đăng ký vào hai danh sách di sản quốc tế. …”
Xem toàn văn

Nhận thức xã hội về thực hành tín ngưỡng thờ mẫu Tam Phủ sau hai năm được UNESCO ghi danh nhìn từ các nghiên cứu khoa học trong nước Tác giả Phạm,Lan Oanh

“…Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt được tổ chức UNESCO ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào ngày 01 - 12 - 2016, đến nay đã trải qua hai năm, do vậy, chúng tôi nhận thấy cần có đánh giá quan điểm, thái độ, sự thay đổi trong nhận thức của các nhà nghiên cứu trong nước thể hiện qua các sách, công trình, đề tài, bài viết đăng trên tạp chí khoa học chuyên ngành có nội dung đề cập tới tín ngưỡng thờ Mẫu và đi đến nhận định rằng: Hành trình đến với danh hiệu và hậu vinh danh di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại của tín ngưỡng này thể hiện quá trình thay đổi tư duy quản lý văn hóa của các nhà quản lý, cũng như của các nhà khoa học về giá trị của di sản văn hóa.…”
Xem toàn văn