Tìm hiểu công nghệ RFID và EEG nhận dạng suy nghĩ con người Tác giả Lê Nhựt Trường

“…- Nhìn chung quá trình nghiên cứu xây dựng hệ thống nhận dạng suy nghĩ dựa trên công nghệ RFID và Điện não đồ (EEG) cơ bản đáp ứng được nhu cầu cho việc ngăn chặn những tiêu cực trong việc kinh doanh vàng bạc, đá quý…”
Xem toàn văn

Mối quan hệ giữa vốn văn hóa và công nghiệp văn hóa Tác giả Phan, Văn Tú

“…CNVH góp phần phát huy khôi phục giá trị văn hóa vật thể và phi vật thể như các công trình kiến trúc văn hóa cổ, các loại hình văn hóa nghệ thuật truyền thống, các hoạt động sinh hoạt vật chất cổ xưa mang bản sắc địa phương. …”
Xem toàn văn

QUANH MỐI QUAN HỆ GIỮA BÁC HỒ VỚI THƠ ĐƯỜNG LUẬT Tác giả Nguyễn Khắc Phi

Xem toàn văn

“Múa sư tử mèo” của dân tộc Tày - Nùng ở tỉnh Lạng Sơn - Một vài nhận thức khái niệm Tác giả Phạm, Lan Oanh, Đặng, Hoài Thu

“…Tuy nhiên, mức độ gìn giữ và phát huy giá trị nghệ thuật biểu diễn dân gian ở các nhóm cộng đồng/dân tộc là không đồng đều. Điều đó dẫn đến một hệ quả là, có những di sản tương tự nhau nhưng mức độ diễn xướng/trình diễn/thực hành lại khác nhau. …”
Xem toàn văn

Đánh giá vai trò của cộng đồng trong hoạt động trưng bày: trường hợp bảo tàng dân tộc học Việt Nam Tác giả Lý, Thị Ngọc Dung

“…Song song với hoạt động trưng bày giá trị văn hoá vật chất, Bảo tàng còn thường xuyên khuyến khích và tạo điều kiện cho chủ thể văn hoá trực tiếp giới thiệu những giá trị văn hoá phi vật thể đến công chúng. Đó là việc cộng đồng tự nói về văn hoá chính mình, mời chủ thể văn hoá đến Bảo tàng với những kinh nghiệm dân gian dựng lại ngôi nhà mang đặc trưng văn hoá của họ, công chúng được thưởng thức chương trình nghệ thuật hay trải nghiệm các kỹ thuật thủ công truyền thống tại Bảo tàng qua sự thể hiện và hướng dẫn của chính chủ thể văn hoá. …”
Xem toàn văn

Đánh giá vai trò của cộng đồng trong hoạt động trưng bày: trường hợp bảo tàng dân tộc học Việt Nam Tác giả Lý, Thị Ngọc Dung

“…Song song với hoạt động trưng bày giá trị văn hóa vật chất, Bảo tàng còn thường xuyên khuyến khích và tạo điều kiện cho chủ thể văn hóa trực tiếp giới thiệu những giá trị văn hóa phi vật thể đến công chúng. Đó là việc cộng đồng tự nói về văn hóa của chính mình, mới chủ thể văn hóa đến Bảo tàng với những kinh nghiệm dân gian dựng lại ngôi nhà mang đặc trưng văn hóa của họ, công chúng được thưởng thức chươn trình nghệ thuật hay trải nghiệm các kỹ thuật thủ công truyền thống tại Bảo tàng qua sự thể hiện và hướng dẫn của chính chủ thể văn hóa. …”
Xem toàn văn

Mấy nhận xét về thực trạng nguồn nhân lực ngành công tác xã hội hiện nay và giải pháp phát triển Tác giả Trần, Thục Quyên

“…Từ thực trạng đó, cần tìm ra nguyên nhân và giải pháp phát triển nguồn nhân lực ngành công tác xã hội trong những năm tới. Có nhiều giải pháp, trong đó có tuyên truyền nâng cao nhận thức về ngành và nghề công tác xã hội, xã hội hóa, tăng cường tập huấn, đổi mới chương trình đào tạo, ưu tiên tuyển dụng người có nghề và có chính sách đãi ngộ thỏa đáng để tránh lãng phí nguồn nhân lực, tham khảo giải pháp và mô hình phát triển nguồn nhân lực ngành công tác xã hội có hiệu quả của các nước bạn…”
Xem toàn văn

Ứng dụng công nghệ thông tin trong trưng bày hiện vật tại các bảo tàng tỉnh/thành phố ở Việt Nam hiện nay Tác giả Lưu, Ngọc Thành

“…Do đó, vẩn đề đặt ra đối với các bảo tàng tỉnh/thành phố hiện nay làm thế nào để ứng dụng có hiệu quả sản phẩm công nghệ thông tin vào hoạt động trưng bày hiện vật bảo tàng. …”
Xem toàn văn

Vai trò của môi trường thực hành văn hóa trong việc bảo tồn di sản:Bài học từ các dự án bảo tồn di sản cồng chiêng và nhã nhạc Tác giả Lê, Hồng Lý, Đào, Thế Đức, Nguyễn, Thị Hiền, Hoàng Cầm

“…Các di sản văn hóa truyền thống như ca nhạc, trò chơi, tri thức dân gian… chỉ tồn tại và phát triển trong môi trường diễn xướng của chúng, đặc biệt là trong lễ hội. Không có môi trường thực hành thì những di sản văn hoá này chỉ là những hình thức trình diễn khô khan như những hiện vật bảo tàng, mất đi ý nghĩa vốn có của chúng trong cộng đồng. …”
Xem toàn văn

Biến đổi văn hóa truyền thống làng Bầu trong bối cảnh công nghiệp hóa hiện đại hóa và đô thị hóa” (xã Kim Chung, huyện Đông Anh, thành phố Hà Nội)... Tác giả Nguyễn, Thị Hảo

“…Thực trạng biến đổi của văn hóa truyền thống làng Bầu trên hai phương diện văn hóa vật thể và văn hóa phi vật thể dưới tác động của quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa và đô thị hóa. …”
Xem toàn văn

Nhận thức xã hội về thực hành tín ngưỡng thờ mẫu Tam Phủ sau hai năm được UNESCO ghi danh nhìn từ các nghiên cứu khoa học trong nước Tác giả Phạm,Lan Oanh

“…Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt được tổ chức UNESCO ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào ngày 01 - 12 - 2016, đến nay đã trải qua hai năm, do vậy, chúng tôi nhận thấy cần có đánh giá quan điểm, thái độ, sự thay đổi trong nhận thức của các nhà nghiên cứu trong nước thể hiện qua các sách, công trình, đề tài, bài viết đăng trên tạp chí khoa học chuyên ngành có nội dung đề cập tới tín ngưỡng thờ Mẫu và đi đến nhận định rằng: Hành trình đến với danh hiệu và hậu vinh danh di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại của tín ngưỡng này thể hiện quá trình thay đổi tư duy quản lý văn hóa của các nhà quản lý, cũng như của các nhà khoa học về giá trị của di sản văn hóa.…”
Xem toàn văn

Giá trị văn hóa nghệ thuật chùa Thánh Chúa, phường Dịch Vọng Hậu, quận Cầu Giấy, Hà Nội Tác giả Võ, Thị Thanh

“…Tìm hiểu lịch sử xây dựng, quá trình trùng tu, tôn tạo di tích. Xác định giá trị di tích trên hai phương diện: giá trị văn hóa vật thể thông qua các nội dung cơ bản như giá trị kiến trúc, điêu khắc, và hệ thống di vật, cổ vật; giá trị văn hóa phi vật thể thông qua lễ hội chùa Thánh Chúa và các sinh hoạt văn hóa - tôn giáo, tín ngưỡng của cộng đồng cư dân địa phương. …”
Xem toàn văn