Bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa của cộng đồng dân cư Cơ Tu huyện Tây Giang, tỉnh Quảng Nam Tác giả Lưu, Ngọc Thành, Trần, Đức Nguyên

“…Họ sống rất phân tán, phần lớn tập trung ven suối trong những khu rừng sâu. …”
Xem toàn văn

Bảo tồn và phát huy văn hóa làng chài trong phát triển du lịch sinh thái cộng đồng trên Vịnh Hạ Long Tác giả Đinh,Xuân Lập

“…Ở đây, đến nay về cơ bản vẫn là du lịch đại chúng (mass tourism) - loại hình du lịch không đề cao bảo tồn và có thể xâm hại nhanh chóng các tài nguyên, môi trường nhạy cảm. …”
Xem toàn văn

Sự tương đồng và khác biệt trong văn hóa giao tiếp giữa Việt Nam và một số nước Đông Nam Á Tác giả Nguyễn, Thị Thanh Mai

“…Trong bài tham luận này , chúng tôi muốn tìm hiểu về sự tương đồng và khác biệt trong văn hoá giao tiếp giữa Việt Nam và một số nước Đông Nam Á góp phần nâng cao hiệu quả giao tiếp của người Việt trong môi trường đa văn hoá hiện nay.…”
Xem toàn văn

Cửa Cờn ở Nghệ An và di sản văn hóa tín ngưỡng thờ Tử Vị Thành Nương Tác giả Nguyễn, Thành Nam

“…Gắn bó với nhiều thể hệ người Việt, biển không chỉ mang lại nguồn sống mà còn ảnh hưởng đến diễn trình lịch sử, văn hóa dân tộc và đời sống tâm linh – tin ngưỡng của ngư dân. …”
Xem toàn văn

Bảo tồn giá trị văn hóa vật chất của người Dao ở Ba Vì,Hà Nội Tác giả Chử,Thị Thu Hà

“…Chính vì vậy, bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống của các tộc người, đặc biệt trong văn hóa vật chất, là công việc khó khăn, đòi hỏi phải có một cách nhìn biện chứng, nhân văn và hướng đi phù hợp. Cộng đồng người Dao ở xã Ba Vì, huyện Ba Vì, thành phố Hà Nội là một trong các cộng đồng dân tộc thiểu số sớm chịu tác động của quá trình đô thị hóa cùng với sự thay đổi địa giới hành chính của thành phố Hà Nội. …”
Xem toàn văn

Tôn giáo tín ngưỡng với sự hình thành lối sống của các tộc người tại chỗ ở Tây Nguyên Tác giả Nguyễn,Thị Yên

“…Từ sau năm 1975, sự chuyển đổi về chính trị, kinh tế và văn hóa xã hội cùng các yếu tố ngoại sinh đã góp phần làm thay đổi dần lối sống cổ truyền của họ mà biểu hiện là sự nhạt dần lối sống canh tác nương rẫy, là sự tiếp nhận lối sống gắn kết dòng họ từ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Kinh, là sự tiếp thu lối sống công nghiệp do ảnh hưởng từ các tôn giáo của người phương Tây. …”
Xem toàn văn

Đánh giá vai trò của cộng đồng trong hoạt động trưng bày: trường hợp bảo tàng dân tộc học Việt Nam Tác giả Lý, Thị Ngọc Dung

“…Song song với hoạt động trưng bày giá trị văn hoá vật chất, Bảo tàng còn thường xuyên khuyến khích và tạo điều kiện cho chủ thể văn hoá trực tiếp giới thiệu những giá trị văn hoá phi vật thể đến công chúng. Đó là việc cộng đồng tự nói về văn hoá chính mình, mời chủ thể văn hoá đến Bảo tàng với những kinh nghiệm dân gian dựng lại ngôi nhà mang đặc trưng văn hoá của họ, công chúng được thưởng thức chương trình nghệ thuật hay trải nghiệm các kỹ thuật thủ công truyền thống tại Bảo tàng qua sự thể hiện và hướng dẫn của chính chủ thể văn hoá. …”
Xem toàn văn

Cách mạng công nghiệp 4.0 và những vấn đề đặt ra đối với ngành Tài chính Tác giả TS. Lê Thị Thùy Vân

“…Cách mạng công nghiệp 4.0 (hay còn gọi là CMCN lần thứ tư) là cuộc cách mạng tập trung vào sản xuất thông minh nhờ sự đột phá của công nghệ, với xu hướng phát triển dựa trên nền tảng tích hợp của hệ thống kết nối số hóa - vật lý - sinh học với sự đột phá của Internet vạn vật (IoT) và Trí tuệ nhân tạo (AI).Đối với Việt Nam, cuộc CMCN lần thứ 4 mở ra nhiều cơ hội trong việc nâng cao trình độ công nghệ, nâng cao năng lực sản xuất và cạnh tranh trong chuỗi sản phẩm, tuy nhiên, cũng sẽ mang lại nhiều thách thức, tác động tiêu cực về kinh tế, xã hội và môi trường nếu không có sự chuẩn bị và tăng cường khả năng thích ứng. …”
Xem toàn văn

Giáo dục công nghệ và công nghệ giáo dục Tác giả Trần, Khánh Đức

“…Đây là yêu cầu tất ’yêu khách quan và cấp bách nhằm nân^g cao chất lượng và hiệu quả công tác đào tạo kỹ thuật - nghề nghiệp ở các loại hìnhi trường phổ thông, chuyên nghiep và điại học nhằm đáp ứng yêu cầu ngày càng cao của sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đại hoá đất nước. Hướng nghiên cứu phát triển này chắc chắn sẽ đem lại nhiều kết quả thiết thực trên cơ sở tiếp cận hệ thông để xem xét đầy đủ và đồng bộ các nhân tổ’ trong quá trình giáo dục, quá trình dạy - học và giải quyết tốt mối quan hệ biện chứng giữa các hoạt động dạy và hoạt động học; giữa vai trò, vị trí chủ đạo của người dạy (thày) và vai trò vị trí trung tâm của ngưòi học (học sinh); giữa các mục tiêu - nội dung - phương pháp và các hình thức kiểm tra - đánh giá thích hợp.…”
Xem toàn văn

Chúa Nguyễn và những hoạt động giao lưu văn hóa tại Đàng Trong thế kỷ XVI - XVIII Tác giả Vũ, Thị Xuyến

“…Trái với hình ảnh đất nước đau thương do sự chia cắt giữa Đàng Ngoài - Đàng Trong và cuộc nội chiến giữa chúa Trịnh và chúa Nguyễn, đây là giai đoạn chứng kiến sự hội nhập, giao lưu văn hóa mạnh mẽ nhất của các chính thể phong kiến Việt Nam thời trung đại. …”
Xem toàn văn

Nâng cao hiệu quả tinh thần nhập thế của Phật giáo trong đời sống xã hội Việt Nam hiện nay Tác giả Nguyễn, Thị Huệ

“…“Phật giáo nhập thế” là sự hiện thực hóa triết lý, nguyên lý của đạo Phật trong đời sống xã hội, nhân sinh, thể hiện qua các hoạt động như: từ thiện - an sinh xã hội; xây dựng đạo đức xã hội thông qua các khóa tu mùa hè, hoạt động hướng dẫn Phật tử..., từ đó góp phần vào sự phát triển bền vững của xã hội. …”
Xem toàn văn

Đường lối văn hóa của Đảng từ Cương lĩnh chính trị đầu tiên (1930) đến Đề cương văn hóa Việt Nam (1943) Tác giả Hoàng, Thị Thu Huyền

“…Nội dung chủ yếu trong đường lối văn hóa từ 1930 đến 1943 là về vấn đề tuyên truyền của Đảng, vận động quần chúng nhân dân, đòi một số quyền lợi về tự do ngôn luận, tự do báo chí, bình đẳng nam nữ và phát triển giáo dục... …”
Xem toàn văn