Ý nghĩa thực tiễn của giảng dạy học phần xây dựng chính sách gia đình trong chương trình đào tạo ngành gia đình học ở Việt Nam by Trần, Thị Thu Nhung

“…Đào tạo ngành gia đình học ở Việt Nam hiện nay là hướng đi đúng đắn bởi lẽ nó không chỉ đáp ứng nhu cầu thực tiễn mà vì bản thân vấn đề gia đình luôn được mọi người và mọi quốc gia quan tâm. trong chương trình đào tạo ngành gia đình học, học phần xây dựng chính sách gia đình là cần thiết vì nó không chỉ có ý nghĩa về mặt khoa học mà còn có ý nghĩa thực tiễn rất cao. …”
Get full text

Hoạt động chia sẻ nguồn lực thông tin giữa các thư viện thuộc hệ thống thư viện trong Quân đội Nhân dân Việt Nam by Dương, Đức Hà

“…Giới thiệu nhu cầu chia sẻ nguồn lực thông tin giữa các thư viện thuộc hệ thống Thư viện trong Quân đội Nhân dân Việt Nam. Đồng thời, phân tích thực trạng và trình bày một số giải pháp nâng cao chất lượng chia sẻ nguồn lực thông tin giữa các Thư viện này.…”
Get full text

Công tác xây dựng đời sống văn hoá vùng đồng bào dân tộc thiểu số xã Yên Hân, huyện Chợ Mới, tỉnh Bắc Kạn by Ma, Thị Mừng

“…Đồng thời, phân tích thực trạng và đề xuất giải pháp nâng cao hiệu quả xây dựng đời sống văn hoá vùng đồng bào dân tộc thiểu số xã Yên Hân, huyện Chợ Mới, tỉnh Bắc Kạn.…”
Get full text

Bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa của cộng đồng dân cư Cơ Tu huyện Tây Giang, tỉnh Quảng Nam by Lưu, Ngọc Thành, Trần, Đức Nguyên

“…Họ sống rất phân tán, phần lớn tập trung ven suối trong những khu rừng sâu. Trong quá trình sinh tồn và phát triển, dân tộc Cơ Tu đã xây dựng vun đắp để tạo ra một kho tàng di sản văn hóa vật thể và phi vật thể vô cùng phong phú và đa dạng. …”
Get full text

Danh nhân làng Trình Phố với độc lập dân tộc cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX by Vũ, Thị Nga

“…Đồng thời, khái quát vấn đề độc lập dân tộc cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX gắn với địa danh này.…”
Get full text

Vấn đề chuyển đổi vai trò quản lý văn hóa xã hội đối với cộng đồng các dân tộc thiểu số ở Quảng Nam by Bùi, Quang Thanh

“…Cũng như nhiều cộng đồng dân tộc thiểu số khác sinh sống trên lãnh thổ nước ta, đồng bào các dân tộc thiểu số ở Quảng Nam hiện nay vẫn đang duy trì (ở những hình thức và mức độ khác nhau) vị trí của già làng song hành với sự hiện diện chính thống của trưởng thôn/bản cùng việc sử dụng/ vận dụng khá nhiều luật tục, phong tục, tín ngưỡng dân gian bên cạnh hàng loạt các thiết chế, pháp luật do nhà nước và chính quyền các cấp ban hành trong quá trình quản lý văn hóa và đời sống xã hội nói chung. …”
Get full text