Hội nhập của công giáo với văn hóa Việt Nam Tác giả Đỗ, Trần Phương, Bùi, Văn Hài

“…Văn hóa Công giáo làm phong phú cho văn hóa dân tộc và văn hóa dân tộc cũng tiếp nhận văn hóa Công giáo, tạo ra sự đa dạng văn hóa. …”
Xem toàn văn

Bảo tồn và phát huy giá trị các làn điệu dân ca dân tộc Tày - Nùng ở Lạng Sơn Tác giả Đỗ, Phương Nga

Xem toàn văn

Đời sống văn hóa của cộng đồng dân cư ở huyện Thọ Xuân- Thanh Hóa Tác giả Đỗ, Thị Minh Khuê

“…Trình bày tổng quan về huyện Thọ Xuân, thực trạng xây dựng đời sống văn hóa của cộng đồng cư dân nơi này. …”
Xem toàn văn

Một số vấn đề về bảo tồn di sản khảo cổ học ở Việt Nam trong quá trình đô thị hóa Tác giả Nguyễn, Anh Thư, Hoàng, Thanh Mai

“…Trong quá trình đô thị hóa đang diễn ra nhanh và mạnh ở Việt Nam, di sản khảo cổ học (đã phát lộ và chưa phát lộ) đang phải đối mặt với nhiều thách thức, khó khăn như: sự bất cập của việc thực thi Luật Di sản văn hóa trong thực tế, sự thiếu đồng bộ và nhất quán về quản lý, nghiên cứu, đánh giá giá trị và bảo tồn, sức ép của quá trình đô thị hóa, tác động của nền kinh tế thị trường,... dẫn đến thực tế là nhiều di sản khảo cổ học bị xóa sổ trước khi kịp nghiên cứu, đánh giá giá trị, nhiều di sản khảo cổ học khác dù đã được Nhà nước xếp hạng nhưng chưa được quan tâm đúng mức, thậm chí bị xâm phạm, dẫn đến chưa phát huy giá trị một cách hiệu quả. …”
Xem toàn văn

Xây dựng điểm đến di sản văn hóa thế giới tại Việt Nam - tiến trình, yếu tố tác động, thuộc tính và vai trò Tác giả Lưu, Ngọc Thành

“…Hoạt động xây dựng thương hiệu điểm đến là các di sản văn hóa có vai trò quan trọng đối với các ban liên quan như: Chính quyền địa phương sở hữu điểm đến, cư dân sở tại, khách du lịch, các công ty lữ hành và những thành phần kinh doanh các hoạt động nhờ vào điểm đến tại chính di sản đó... …”
Xem toàn văn

Những phương diện nghiên cứu Tác giả Bùi Quang Thắng

“…Tính liên ngành của văn hóa học không hoàn toàn đồng nghĩa với tính đa ngành của một số ng đối tượng nghiên cứu – văn hóa – thành nhiều thành tố, mỗi thành tố ấy lại được một chuyên kết quả của những nghiên cứu chuyên biệt ấy được “cộng” lại. Tính tổng hợp và tính liên ngành của văn hóa học được thể hiện trước hết ở cách nhìn tổng th kiện, hiện tượng và các quá trình văn hóa), thậm chí, ngay cả khi đối tượng ấy chỉ là thành tố tượng xã hội tổng thể.Ví dụ, chỉ âm nhạc dân gian của một tộc người thôi cũng cần phải được tổng thể, nghĩa là, ngoài những phương diện hình thái, nghệ thuật học, người ta cần phải xem xã hội, chính trị, lịch sử, địa lý nhân văn…), trong đó các hình thái âm nhạc dân gian ấy phát Điều đó có nghĩa là: Bất kể thành tố nào của tổng thể đều cần phải được nghiên cứu đồng thờ nghiên cứu thống nhất…”
Xem toàn văn