Những phương diện nghiên cứu Tác giả Bùi Quang Thắng

“…Tính tổng hợp và tính liên ngành của văn hóa học được thể hiện trước hết ở cách nhìn tổng th kiện, hiện tượng và các quá trình văn hóa), thậm chí, ngay cả khi đối tượng ấy chỉ là thành tố tượng xã hội tổng thể.Ví dụ, chỉ âm nhạc dân gian của một tộc người thôi cũng cần phải được tổng thể, nghĩa là, ngoài những phương diện hình thái, nghệ thuật học, người ta cần phải xem xã hội, chính trị, lịch sử, địa lý nhân văn…), trong đó các hình thái âm nhạc dân gian ấy phát Điều đó có nghĩa là: Bất kể thành tố nào của tổng thể đều cần phải được nghiên cứu đồng thờ nghiên cứu thống nhất…”
Xem toàn văn

Từ cuốn sách " đô thị vị nhân sinh", nghĩ về văn hóa đô thị Việt Nam hiện nay Tác giả Văn,Giá

“…Do những quan niệm lầm lạc, do sức ép về kinh tế và dân số, khoảng 50 năm trở về trước, hầu hết các đô thị ở các quốc gia trên thế giới được xây dựng hoặc không có triết lý, hoặc đi theo triết lý phục vụ phương tiện xe cơ giới, phục vụ chính các công trình, chứ không phục vụ con người. …”
Xem toàn văn

Bảo tồn văn hóa truyền thống của dân tộc Dao trong bối cảnh di dân, tái định cư phục vụ xây dựng Thủy điện Tuyên Quang Tác giả Đỗ, Thị Kiều Nga

“…Việc xây dựng các công trình thuỷ điện sẽ góp phần cung cấp điện năng cho địa phương nói riêng, cả nước nói chung, mặt khác cũng đem lại nguồn thu đáng kể cho ngân sách các tỉnh, thúc đẩy phát triển kinh tế, xã hội của đất nước. …”
Xem toàn văn

Ứng dụng công nghệ thông tin trong trưng bày hiện vật tại các bảo tàng tỉnh/thành phố ở Việt Nam hiện nay Tác giả Lưu, Ngọc Thành

Xem toàn văn

Các con đường giao lưu văn hóa trong lịch sử Tác giả Lê, Thị Kim Loan

“…Mỗi nền văn hóa và mỗi cộng đồng người có thể bị cưỡng bức hoặc chủ động tham gia vào quá trình này theo các cách thức/ phương thức khác nhau. …”
Xem toàn văn

Các con đường giao lưu văn hóa trong lịch sử Tác giả Lê, Thị Kim Loan

“…Mỗi nền văn hóa và mỗi cộng đồng người có thể bị cưỡng bức hoặc chủ động tham gia vào quá trình này theo các cách thức/ phương thức khác nhau. …”
Xem toàn văn

Lễ hội đền Bà chúa Kho - Một góc nhìn về công tác quản lý Tác giả Trần, Đức Nguyên

“…Tất cả, đến nay, về lịch sử nhân vật được thờ, về quá trình khởi dựng và tồn tại của di tích mà chúng ta được biết vẫn chủ yếu thông qua những tư liệu hồi cố của người dân địa phương.…”
Xem toàn văn

Tôn giáo tín ngưỡng với sự hình thành lối sống của các tộc người tại chỗ ở Tây Nguyên Tác giả Nguyễn,Thị Yên

“…Từ sau năm 1975, sự chuyển đổi về chính trị, kinh tế và văn hóa xã hội cùng các yếu tố ngoại sinh đã góp phần làm thay đổi dần lối sống cổ truyền của họ mà biểu hiện là sự nhạt dần lối sống canh tác nương rẫy, là sự tiếp nhận lối sống gắn kết dòng họ từ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Kinh, là sự tiếp thu lối sống công nghiệp do ảnh hưởng từ các tôn giáo của người phương Tây. …”
Xem toàn văn

Cúng giỗ Online - biến đổi văn hóa tang lễ của người Việt hiện nay Tác giả Lê, Thị Cúc

“…Quá trình toàn cầu hóa, đô thị hóa ồ ạt, sự phổ cập công nghệ internet...có thể xem là các nhân tốc tác động chính. …”
Xem toàn văn

Lấy ý kiến sinh viên về giảng viên - Một bước đột phá nhằm nâng cao chất lượng đào tạo Tác giả Đinh, Thị Vân Chi

“…Lấy ý kiến phản hồi từ người học về hoạt động giảng dạy của giảng viên là chủ trương của Bộ Giáo dục- Đào tạo, đang được thực hiện rộng rãi tại các trường đại học và cao đẳng trên toàn quốc. Tại Trường Đại học Văn hóa Hà Nội, công tác này được chuẩn bị một cách chu đáo và được triển khai theo một lộ trình khoa học, trên tinh thần dân chủ nhưng vẫn bảo đảm truyền thống tôn sư trọng đạo. …”
Xem toàn văn

Đường lối văn hóa của Đảng từ Cương lĩnh chính trị đầu tiên (1930) đến Đề cương văn hóa Việt Nam (1943) Tác giả Hoàng, Thị Thu Huyền

“…Đến năm 1943, trong bối cảnh lịch sử đầu năm 40 của thế kỷ XX, Đề cương văn hóa ra đời đã trình bày hệ thống các quan niệm, phạm trù, các quan điểm chỉ đạo, mục tiêu, phương châm, nguyên tắc của cuộc vận động văn hóa của dân tộc Việt Nam. …”
Xem toàn văn

Sự biến đổi không gian thiêng của người Ê Đê ở Buôn Ma Thuột từ sau 1975 đến nay Tác giả Đặng, Hoài Giang

“…Là một địa điểm đặc biệt, chủ yếu được dành để phục vụ cho các hoạt động tôn giáo, không gian thiêng đóng vai trò trọng yếu ở hầu hết các xã hội, đặc biệt trên phương diện cố kết cộng đồng và thực hành văn hóa truyền thống. …”
Xem toàn văn