Quan hệ biên chứng giữa văn minh và văn hóa trong thời kỳ hội nhập Tác giả Nguyễn, Văn Hậu

“…Song, vấn đề đặt ra là phát triển như thế nào để vẫn giữ được bản sắc văn hoá dân tộc. Thực chất, quá trình văn minh hoá không chỉ giản đơn là quá trình phát triển kinh tế và công nghệ hoá đơn thuần, mà còn phải phát xuất từ một thể chế chính trị - xã hội nhất định, từ các giá trị định hướng và các "khuôn mẫu văn hoá" cổ truyền - “Cổ mẫu” (Archetypes) đang chìm sâu trong nền văn hoá truyền thống, cùng với những yếu tố tâm lý và tính cách dân tộc. …”
Xem toàn văn

Diện mạo văn hóa của vùng đất Kinh đô qua "Địa chí Cổ Loa" Tác giả Nguyễn, Văn Cần

“…Công trình đã khắc họa diện mạo văn hóa của Cổ Loa. …”
Xem toàn văn

Diện mạo văn hóa của vùng đất Kinh đô qua "Địa chí Cổ Loa" Tác giả Nguyễn, Văn Cần

“…Công trình đã khắc họa diện mạo văn hóa của Cổ Loa. …”
Xem toàn văn

Văn hóa ứng xử của con người với tự nhiên qua luật tục của người Ê đê, M'nông, Hà Nhì Tác giả Phan, Văn Tú

“…Những cách ứng xử trên cần trở thành một trong những công tác tuyên truyền về nếp sống văn hóa hiện nay của các cộng đồng dân cư dân tộc thiểu số và miền núi.…”
Xem toàn văn

Bảo tồn và phát huy tri thức văn hóa bản địa của người Tây Nguyên Tác giả Nguyễn, Thị Loan Anh, Lê, Thị Minh Trâm

“…Hệ thống văn hóa bản địa góp phần vào việc duy trì và bảo tồn giá trị đa dạng sinh học cho từng địa phương, góp phần làm nên bản sắc tộc người; là tài sản của mỗi tộc người trong quá trình phát triển, phản ánh mối quan hệ của từng cộng đồng đối với môi trường tự nhiên và xã hội.…”
Xem toàn văn

Tôn giáo tín ngưỡng với sự hình thành lối sống của các tộc người tại chỗ ở Tây Nguyên Tác giả Nguyễn,Thị Yên

“…Tín ngưỡng đa thần và vạn vật hữu linh đã góp phần hình thành nên lối sống canh tác nông nghiệp nương rẫy - một lối sống đặc trưng bao trùm lên toàn bộ đời sống các tộc người tại chỗ vùng Tây Nguyên mà nổi bật là lối sống cố kết và tương trợ trong cộng đồng. Từ sau năm 1975, sự chuyển đổi về chính trị, kinh tế và văn hóa xã hội cùng các yếu tố ngoại sinh đã góp phần làm thay đổi dần lối sống cổ truyền của họ mà biểu hiện là sự nhạt dần lối sống canh tác nương rẫy, là sự tiếp nhận lối sống gắn kết dòng họ từ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Kinh, là sự tiếp thu lối sống công nghiệp do ảnh hưởng từ các tôn giáo của người phương Tây. …”
Xem toàn văn

Hồ Quý Ly dưới góc nhìn văn hóa Tác giả Hoàng, Kim Ngọc

“…Dưới góc nhìn văn hóa, Hồ Quý Ly đã có nhiều đóng góp tích cực góp phần xây dựng nền văn hóa dân tộc và cải cách, canh tân đất nước. Di sản mà ông để lại cho hậu thế, ngoài hai công trình kiến trúc độc đáo mang đậm bản sắc văn hóa Việt Nam như thành Nhà Hồ, đàn tế Nam Giao Tây Đô, còn là những tư tưởng văn hóa có tầm ảnh hưởng lớn, vượt khỏi biên giới quốc gia và thời đại lúc bấy giờ.…”
Xem toàn văn

Tri thức,quản trị tri thức và kinh tế tri thức Tác giả Nguyễn Vinh

“…, trí thức là một bộ phận tinh hoa của tất cả các giai tầng xã hội (có thể là doanh nhân, có thể là nông dân, có thể là công nhân...) có khả năng chia sẻ, thu nhận, lưu giữ, lựa chọn, sáng tạo tri thức để đóng góp vào quá trình tạo ra của cải cho xã hội. …”
Xem toàn văn

Đường lối văn hóa của Đảng từ Cương lĩnh chính trị đầu tiên (1930) đến Đề cương văn hóa Việt Nam (1943) Tác giả Hoàng, Thị Thu Huyền

“…Đến năm 1943, trong bối cảnh lịch sử đầu năm 40 của thế kỷ XX, Đề cương văn hóa ra đời đã trình bày hệ thống các quan niệm, phạm trù, các quan điểm chỉ đạo, mục tiêu, phương châm, nguyên tắc của cuộc vận động văn hóa của dân tộc Việt Nam. …”
Xem toàn văn