Xây dựng đời sống văn hóa của ngư dân làng chài Vĩnh Thúy xã Hương Vĩnh, huyện Hương Khê, Hà Tĩnh by Ngô, Thị Nhàn

“…Trình bày cơ sở lý luận của công tác xây dựng đời sống văn hóa cơ sở ở nước ta hiện nay và tổng quan về xã Hương Vĩnh, huyện Hương Khê, Hà Tĩnh. …”
Get full text

Công tác quản lý di tích tại khu Tưởng niệm Vương triều nhà Mạc xã Ngũ Đoan, Kiến Thụy, Hải Phòng by Nguyễn, Thị Dung

“…Trình bày tổng quan về các di tích và công tác quản lý di tích ở Việt Nam. …”
Get full text

Xây dựng đời sống văn hóa của ngư dân làng chài Vịnh Hạ Long tại Khu tái định cư phường Hà Phong, thành phố Hạ Long, tỉnh Quảng Ninh by Nguyễn, Thị Minh Huyền

“…Trình bày cơ sở lý luận của công tác xây dựng đời sống văn hóa cơ sở ở nước ta hiện nay và tổng quan về Khu tái định cư phường Hà Phong, thành phố Hạ Long- tỉnh Quảng Ninh. …”
Get full text

Văn hóa biển Việt Nam từ góc nhìn tín ngưỡng dân gian by Trần, Đức Ngôn

“…Qua nghiên cứu 3 tín ngưỡng dân gian rất phổ biến ở Việt Nam, người viết đi tới khẳng định: Có sự giao lưu văn hóa trong quá trình hình thành các tín ngưỡng này, cụ thể là sự giao lưu văn hóa Việt - Hoa và Việt - Chăm. …”
Get full text

Quản lý di tích lịch sử - văn hóa trên địa bàn huyện Sóc Sơn, thành phố Hà Nội by Nguyễn, Thị Thu Hiền

“…Trình bày cơ sở lý luận về quản lý di tích lịch sử văn hóa, tổng quan hệ thống di tích lịch sử văn hóa ở huyện Sóc Sơn. …”
Get full text

Xây dựng văn hóa công sở (qua trường hợp nghiên cứu tại văn phòng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) by Hồ, Thị Kiều Anh

“…Đồng thời phân tích thực trạng, đưa ra phương hướng, giải pháp nâng cao hiệu quả xây dựng văn hóa công sở ở văn phòng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch.g sở;Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch…”
Get full text

Những phương diện nghiên cứu by Bùi Quang Thắng

“…Tính tổng hợp và tính liên ngành của văn hóa học được thể hiện trước hết ở cách nhìn tổng th kiện, hiện tượng và các quá trình văn hóa), thậm chí, ngay cả khi đối tượng ấy chỉ là thành tố tượng xã hội tổng thể.Ví dụ, chỉ âm nhạc dân gian của một tộc người thôi cũng cần phải được tổng thể, nghĩa là, ngoài những phương diện hình thái, nghệ thuật học, người ta cần phải xem xã hội, chính trị, lịch sử, địa lý nhân văn…), trong đó các hình thái âm nhạc dân gian ấy phát Điều đó có nghĩa là: Bất kể thành tố nào của tổng thể đều cần phải được nghiên cứu đồng thờ nghiên cứu thống nhất…”
Get full text

Biến đổi quan hệ gia tộc, làng xóm và biến đổi lối sống tại làng nghề truyền thống hiện nay by Đinh, Thị Vân Chi

“…Sự biến đổi dễ nhận thấy trong quan hệ gia đình, dòng tộc, làng xóm là xu hướng giảm sự gắn kết hơn trước, thậm trí ở nơi này nơi khác đã xuất hiện cả những mâu thuẫn phát sinh do quá trình hành nghề truyền thống, làm phương hại đến tính gắn kết cộng đồng. …”
Get full text

Một số kinh nghiệm rút ra từ giảng dạy trực tuyến hai môn quy hoạch đầu tư du lịch và tuyến điểm du lịch Việt Nam by Nguyễn, Văn Thắng

“…Trong bài viết này, đề cập đến khái niệm giảng dạy trực tuyến, những điều kiện cần để giảng dạy và học trực tuyến, và đưa ra một vài kinh nghiệm rút ra từ quá trình giảng dạy trực tuyến của tác giả khi được phân công giảng dạy hai môn học ở Khoa Du lịch, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội, với mong muốn trao đổi cùng các đồng nghiệp về vấn đề vẫn còn mới mẻ và nhiều góc độ bàn luận này.…”
Get full text

Ẩn dụ hóa - Một trong những cơ chế cấu tạo các đơn vị định danh bậc hai by Hoàng, Kim Ngọc

“…Bài viết này có sự phân biệt rõ các khái niệm ẩn dụ hóa (cơ chế ẩn dụ hóa hay phép ẩn dụ) với ẩn dụ nói chung (và ẩn dụ tu từ nói riêng). Đồng thời làm rõ bản chất của ẩn dụ hóa (hay cơ chế ẩn dụ hóa) là cơ trình lâm thời chuyển nghĩa của từ ngữ dựa vào quan hệ liên tưởng tương đồng mà biến một từ ngữ thông thường, vốn biểu thị sự vật này, thành một ẩn dụ, tức là từ ngữ có giá trị như một hình ảnh ngôn từ cảm tính có khả năng gợi lên ở người đọc, người nghe biểu tượng về một sự vật khác. …”
Get full text

Ẩn dụ hóa - Một trong những cơ chế cấu tạo các đơn vị định danh bậc hai by Hoàng, Kim Ngọc

“…Bài viết này có sự phân biệt rõ các khái niệm ẩn dụ hóa (cơ chế ẩn dụ hóa hay phép ẩn dụ) với ẩn dụ nói chung (và ẩn dụ tu từ nói riêng). Đồng thời làm rõ bản chất của ẩn dụ hóa (hay cơ chế ẩn dụ hóa) là cơ trình lâm thời chuyển nghĩa của từ ngữ dựa vào quan hệ liên tưởng tương đồng mà biến một từ ngữ thông thường, vốn biểu thị sự vật này, thành một ẩn dụ, tức là từ ngữ có giá trị như một hình ảnh ngôn từ cảm tính có khả năng gợi lên ở người đọc, người nghe biểu tượng về một sự vật khác. …”
Get full text