Tín ngưỡng dân gian trong điêu khắc đình Lâu Thượng và đình Hùng Lô ở Phú Thọ Tác giả Cao, Thị Vân

“…Hòa chung vào dòng chảy văn hóa dân gian ở Việt Nam thì nghệ thuật điêu khắc đình làng ở Phú Thọ (qua nghiên cứu hai ngôi đình Lâu Thượng và đình Hùng Lô ở lưu vực ngã ba sông Bạch Hạc - Việt Trì - Phú Thọ) cũng phần nào phản ánh những tín ngưỡng dân gian xưa được đan xen, hòa trộn vào trong các ý tứ của nghệ thuật điêu khắc, chạm khắc ở cuối thế kỷ XVII đầu thế kỷ XVIII. …”
Xem toàn văn

Đổi mới, sáng tạo trong giảng dạy các môn học về Văn hóa tại các Trường Văn hóa tại các trường văn hóa nghệ thuật ở Việt Nam hiện nay Tác giả Nguyễn, Thị Thanh Mai

Xem toàn văn

Tương đồng truyện cổ tích thần kỳ Việt Nam và ấn độ qua một số Type và Motif truyện tiêu biểu Tác giả Nguyễn, Thị Thu Trang

“…Trong quá trình hình thành và phát triển, văn hóa, văn học Việt Nam đã trải qua những thời kỳ giao lưu, tiếp xúc và tiếp thu văn hóa, văn học Ấn Độ. …”
Xem toàn văn

Hôn nhân và gia đình truyền thống của người Mường ở Kỳ Phú (Nho Quan, Ninh Bình) và sự biến đổi của nó trong giai đoạn hiện nay Tác giả Đinh, Thị Ngân

Xem toàn văn

Nghiên cứu mộ cổ Huổi Pa (Thanh Hóa) Tác giả Nguyễn, Thị Thanh Vân

“…Di tích được phát hiện trong đợt “Khảo sát các nguồn tài nguyên văn hoá vật thể trong khu vực Dự án Thuỷ điện Trung Sơn, tỉnh Thanh Hoa” do Viện Khảo cổ học thực hiện năm 2008. …”
Xem toàn văn

Thu thập và xử lý thông tin của nhà báo Tác giả Nguyễn Hồng Hạnh

“…Trong xu thế hội nhập và toàn cầu hoá, hoạt động kinh tế thực sự là động lực quan trọng của bất kỳ nền kinh tế với quy mô và thể chế nào. …”
Xem toàn văn

Suy nghĩ về lý thuyết tiếp cận liên ngành trong văn hóa học Tác giả Phan, Thanh Tá

“…Đi theo hướng này, văn hóa được xem như “cái tổng thể”. Đây cũng là xu thế của thời đại, xu thế “khoa học mới” của thế kỷ XXI.Trong thực tiễn nhiều nhà nghiên cứu văn hoá Việt Nam đã vận dụng thành công phương pháp tiếp cận liên ngành. …”
Xem toàn văn

Hai đặc điểm nghệ thuật của mảng sáng tác tân truyền kỳ trong văn học Việt Nam 1930 - 1945 Tác giả Trần, Thị Hồng Liễu

“…Bài viết đề cập đến địa điểm, thời gian xuất hiện yếu tố kỳ ảo và nghệ thuật miêu tả, khắc họa cảm giác trong văn học tân truyền kỳ Việt Nam giai đoạn 1930 - 1945…”
Xem toàn văn

Một số vấn đề về bảo tồn di sản kiến trúc trong phát triển tại các đô thị hiện đại ở nước ta Tác giả Lưu, Ngọc Thành

“…Tại khu phố cổ Hà Nội, các tổ chức và cá nhân đã thực hiện việc cải tạo, cơi nới những ngôi nhà cổ được xây dựng vào cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX làm cho diện mạo kiến trúc bị thay đổi theo chiều hướng tiêu cực, thêm vào đó là việc triển khai các dự án cải tạo công trình Cung thiếu nhi Hà Nội với trên 40 năm tuổi (một điển hình kiến trúc của thời kỳ hiện đại Việt Xô) với một diện mạo hoàn toàn mới khắc hẳn so với trước đây; dự án cải tạo các công trình như: Bách hóa Tổng hợp, khách sạn Phú Gia và dãy nhà thương mại trên phố Lý Thái Tổ (thành phố Hà Nội)... làm cho dấu tích vật chất xưa bị biến mất. …”
Xem toàn văn

Phát triển chương trình đào tạo ứng dụng ngành quản lý văn hóa đáp ứng nhu cầu xã hội Tác giả Phan, Văn Tú, Trương, Đức Cường

“…Ngành Quản lý văn hóa thuộc khối các khoa thuộc ngành Khoa học xã hội và nhân văn, đào tạo người học sau khi tốt nghiệp có đủ khối kiến thức và khả năng chuyên môn như: quản lý, tổ chức, điều hành các hoạt động văn hóa, nghệ thuật trong các cơ quan quản lý nhà nước, sự nghiệp văn hóa, các tổ chức chính trị xã hội, lực lượng vũ trang và doanh nghiệp; có khả năng nghiên cứu, đề xuất các chính sách văn hóa nghệ thuật ở các địa phương, đáp ứng nhu cầu của xã hội và đất nước trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế…”
Xem toàn văn

VAI TRÒ CỦA GIỚI NHO THƯƠNG NGƯỜI HOA CHỢ LỚN TRONG VIỆC TRUYỀN BÁ TRUYỆN KIỀU Ở NAM BỘ Tác giả Nguyễn Thanh Phong

“…Trong bối cảnh kỹ thuật in ấn chưa phát triển mạnh mẽ ở Nam Bộ, giá cả giấy mực trên thị trường khá đắt đỏ, việc sao chép mất nhiều thời gian công sức, mà nhu cầu thưởng thức của giới nho sĩ trí thức Nam Bộ là rất lớn, nên các hiệu sách người Hoa Chợ Lớn (Gia Định) đã đưa Truyện Kiều sang khắc in ở Phật Sơn (Quảng Đông) rồi mang về phát hành ở Nam Bộ, góp phần truyền bá kiệt tác dân tộc này trong lòng xã hội miền Nam.…”
Xem toàn văn