Di tích lịch sử văn hóa chùa Linh Ứng - một di sản văn hóa cần được bảo tồn và phát huy giá trị Tác giả Trần, Đức Nguyên

“…Thôn Ngô là một trong bốn thôn, xưa thuộc xã Cự Linh, Thạch Bàn, huyện Gia Lâm, tỉnh Bắc Ninh. Từ năm 1961, Gia Lâm thuộc Hà Nội và từ cuối năm 2003 một phần đất Gia Lâm chuyển thành quận Long Biên, trong đó, có Thạch Bàn. …”
Xem toàn văn

Nguyễn Văn Vĩnh với phong trào canh tân văn hóa Việt Nam đầu thế kỉ XX Tác giả Mai, Thành Chung

“…Nguyễn Văn Vĩnh (1882 - 1936) là một trong những nhà báo tự do đầu tiên ở miền Bắc nước ta vào những năm đầu thế kỷ XX. …”
Xem toàn văn

Lối sống của cư dân trong khu tập thể ở Hà Nội từ sau đổi mới đến nay (nghiên cứu trường hợp khu tập thể Nguyễn Công Trứ) Tác giả Trần, Đức Tùng

“…Các khu chung cư cũ ở Hà Nội được biết đến với tên gọi phổ biến như nhà tập thể cũ, khu tập thể, khu tập thể cũ… hình thành từ những năm 1960 của thế kỷ XX như một biểu tượng của quá trình xây dựng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc. …”
Xem toàn văn

Vài nét về mô hình họa sĩ độc quyền Tác giả Nghiêm, Thị Thanh Nhã

“…Mô hình "họa sĩ độc quyền" này cũng đã bắt đầu được tạo dựng ở Việt Nam từ sau những năm 1986 khi mỹ thuật Việt Nam bước sang thời kỳ đổi mới, trong quá trình tiếp nhận ảnh hưởng của mỹ thuật thế giới. …”
Xem toàn văn

Tư tưởng " đạo đức và luân lý Đông Tây" của Phan Châu Trinh Tác giả Trần,Mai Ước, Trương,Thị Cẩm Xuyên

“…Kế thừa các giá trị đạo đức, luân lý truyền thống của dân tộc, Phan Châu Trinh (1872 - 1926) - một trong số những người đứng đầu phong trào Duy tân, luôn nhấn mạnh vấn đề đạo đức, luân lý, bên cạnh các vấn đề về giáo dục, kinh tế, chính trị,... …”
Xem toàn văn

Khuynh hướng nghiên Cứu Dương Minh Học ở Việt Nam nửa đầu thế kỷ XX Tác giả Hoàng, Văn Thảo, Lê, Thanh Thủy

“…Vương Dương Minh (1472 - 1528) là nhà nho nổi tiếng của Trung Quốc ở thế kỷ XV. …”
Xem toàn văn

Policy on Development of Cultural Industries in Vietnam Tác giả Nguyễn, Thị Anh Quyên

“…From 1986 up to now, after 36 years of the comprehensive renovation of socio-economic institutions in Vietnam, institutional reform in the cultural field with more cautious steps took place later compared to institutional reform in the economic field. …”
Xem toàn văn

Trang phục của người Dao ở Ba Vì Hà Nội (Truyền thống và biến đổi) Tác giả Chử, Thị Thu Hà

“…Sau cuộc vận động hạ sơn của Đảng và Nhà nước năm 1968, cộng đồng người Dao nơi đây đã chuyển xuống định cư dưới chân núi Ba Vì. …”
Xem toàn văn

Tìm hiểu việc bảo vệ môi trường qua hương ước làng Quỳnh Đôi (Quỳnh Lưu - Nghệ An) Tác giả Dương, Văn Sáu

“…Làng Quỳnh Đôi (Quỳnh Lưu – Nghệ An) có một bản Hương ước ra đời ngày 20 tháng 8 năm Dương Hòa thứ 4 (1636). Trong bản Hương ước này, việc bảo vệ môi trường sống đã được cụ thể hóa bằng các điều luật gắn với làng xã buộc mọi người phải chấp hành. …”
Xem toàn văn

Hài hước đen trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại Tác giả Vũ, Thị Hoài Thanh

“…Cái hài cuộc đời được chuyển hóa thành cái hài văn học với sự xuất hiện phong phú các sắc thái tiếng cười hài hước, phê phán, suy ngẫm, âu lo... trong tiểu thuyết từ sau 1986. Trong đó, đáng chú ý là sắc thái hài hước đen góp phần thể hiện sự vận động của tiếng cười từ truyền thống đến hiện đại.…”
Xem toàn văn

Phát huy vai trò của gia đình Việt Nam trong việc nuôi dưỡng, giáo dục thế hệ trẻ theo tinh thần đại hội XIII của Đảng Tác giả Đặng, Thị Minh Phương

“…Đồng thời để ra nhiệm vụ: “cần tập trung nghiên cứu, xác định và triển khai xây dựng hệ giá trị quốc gia... gắn với giữ gìn, phát triển hệ giá trị gia đình Việt Nam trong thời kỳ mới" (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2021, tập 1, tr.143-144). Bài viết tập trung phân tích vai trò nuôi dưỡng, giáo dục thế hệ trẻ của gia đình trên ba khía cạnh thể lực, trí lực và nhân cách.…”
Xem toàn văn

Thơ xuân của chủ tịch Hồ Chí Minh Tác giả Đỗ, Thị Kiều Nga

“…Gần 30 năm trời (1942 – 1969), cứ mỗi khi tết đến xuân về là đồng bào cả nước lại mong chờ những vần thơ chúc tết của Bác như một món quà ý nghĩa. …”
Xem toàn văn

Dân cồng chiêng hay chinh chiêng của dân tộc Tây Nguyên Tác giả Dương, Đình Minh Sơn

“…Ở người Kinh cồng làm bằng gỗ mít (như cái mõ), nhưng to như cái cột đình, cao khoảng 1,40m, còn chiêng, lệnh, phèng la đúc bằng đồng; chiêng là loại có núm ở giữa mặt, treo cùng với trống ở đình và nhà thờ họ, còn lệnh không có núm, có gờ gọi là thành có dây treo, mặt bằng như nón thúng quai thao, dùng vào việc công, phèng la giống như cái lệnh nhưng nhỏ hơn dùng trong đám ma.…”
Xem toàn văn

Xây dựng thương hiệu điểm đến du lịch Mice cho vùng Đồng bằng Sông Hồng và Duyên hải Đông Bắc Tác giả Trương, Thúy Mai

“…Đồng quan điểm, Datzira-Musip và Poluzzi (2014) cho rằng thương hiệu là khái niệm nhằm để chỉ sự khác biệt, còn theo Penson (1996) thương hiệu là sự kết nối giữa tính năng của sản phẩm với lợi ích của khách hàng và giá trị mà khách hàng nhận được tử sản phẩm. …”
Xem toàn văn

Phát triển hệ thống sản phẩm hình thành tuyến du lịch Đông - Tây Yên Tử theo yêu cầu liên kết Tác giả Bùi, Thanh Thủy

“…Núi Yên Tử thuộc cánh cung Đông Triều , " ôm" gọn vùng đông bắc, sườn đông thuộc tỉnh Quảng Ninh, sườn tây gồm các huyện Yên Dũng, Lục Nam, Lục Ngạn và Sơn Động ( Bắc Giang ) . Đỉnh Yên Tử cao 1068m ( tên cũ Bạch Vân Sơn ) được coi là nóc nhà của chung của 3 tỉnh : Quảng Ninh, Bắc Giang, Hải Dương. …”
Xem toàn văn

Một số vấn đề về bảo tồn di sản kiến trúc trong phát triển tại các đô thị hiện đại ở nước ta Tác giả Lưu, Ngọc Thành

“…Tại Thành phố Hồ Chí Minh, công trình Dinh Thượng thư Nội Vụ Sài Gòn với trên 160 năm, song nó có thể bị cải tạo để thực hiện dự án nâng cấp trụ sở HĐND - UBND Thành phố, hoặc là chương trình hạ giải công trình Thương xá Tax để xây dựng trung tâm thương mại hiện đại tại tại Thành phố Hồ Chí Minh... …”
Xem toàn văn