Chất thương trong sử thi Chilokok by Nguyễn, Văn Kim

“…Đó là đóng góp độc đáo của “khan” Chilokok với kho tàng sử thi Tây Nguyên và văn hóa đất nước. Bài “khan” đã đem đến một cách nhìn độc đáo, sâu sắc và toàn diện hơn về xã hội Tây Nguyên truyền thống.…”
Get full text

Lễ hội dân gian và sự phát triển du lịch hiện nay by Lê, Hồng Lý

“…Lễ hội dân gian Việt Nam với số lượng lên đến 7.039 trong tổng số gần 8.000 lễ hội, lại trải rộng khắp các làng quê, vùng miền trên cả nước cho thấy đây là một tiềm năng vô cùng to lớn cho phát triển du lịch. …”
Get full text

Vai trò và phong cách của giảng viên - nhân tố quan trọng trong việc đổi mới nội dung đào tạo môn lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam tại trường Đại học Văn hóa Hà Nội... by Hoàng, Thị Thu Huyền

“…Đổi mới đào tạo giảng viên luôn được Đảng ta quan tâm vì giảng viên là người quyết định đến chất lượng giáo dục và đào tạo, là người trực tiếp tạo ra những chủ nhân tương lai của đất nước. …”
Get full text

Cập nhập chuẩn đầu ra sinh viên ngành luật trường Đại Học Văn Hóa Hà Nội

“…Việc đào tạo nghề luật ở nước ta chuyển đổi phương thức đào tạo từ mô hình nhỏ, một mặt, dạy nghể đơn sang quy mô lớn, toàn diện hơn dạy nghề kết hợp với dạy kỹ năng nghề (điều này trước đây những người làm nghề chỉ tự rút ra bài học của mình trong quá trình tác nghiệp), quá trình đào tạo kết hợp với giáo dục phổ biến pháp luật, đào tạo nhân viên hành nghề pháp lý kết hợp với nâng cao tổ chất luật của công ty và không ngừng thay đổi mới như hiện nay. …”
Get full text

Nguyễn Ái Quốc trên đất nước của Lênin (1923-1924) by Trần, Thị Mai Thanh

“…Với nguyện vọng cháy bỏng là được đến nước Nga, trung tâm của phong trào cách mạng thế giới để học tập kinh nghiệm lý luận và thực tiễn một cách có hệ thống, giữa năm 1923, Nguyễn Ái Quốc đã trở thành người Việt Nam đầu tiên có mặt trên đất nước Lênin. …”
Get full text

Lòng đạo đức bình dân của người công Chu trong tiến trình hội nhập văn hóa

“…Hội nhập văn hóa Công giáo Mọi tôn giáo khởi đầu đều là tôn giáo địa phương, tôn giáo ấy chỉ trở thành tôn giáo thế giới khi nó được truyền bá trên nhiều miền đất khác nhau của địa cầu, đến 5 châu 4 biển. Truyền giáo, mở rộng tín đồ là kim chỉ nam của nhiều tôn giáo và đặc biệt là đối với những tôn giáo đã trở thành tôn giáo thế giới. …”
Get full text