Bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa Việt Nam thông qua phát triển du lịch by Hà,Văn Siêu

“…Việt Nam có quyền tự hào về kho tàng di sản văn hóa đồ sộ, đa dạng, độc đáo và đậm bản sắc dân tộc. Những di sản văn hóa ấy đã và đang được bảo tồn, tôn tạo, phục dựng, lưu truyền, quảng bá và làm thăng hoa giá trị, phục vụ chính nhu cầu thụ hưởng văn hóa của người dân và du khách. …”
Get full text

Mặt trái của văn hóa nông thôn Việt Nam 1930 - 1940 dưới góc nhìn canh tân của các báo Phong Hóa, ngày nay by Ngô, Văn Phong

“…Các cây bút phỏng sự sắc nhọn của Tự Lực Văn Đoàn như Nhất Linh, Việt Sinh, Tường Bách , Thế Lữ, Khái Hưng,... đã đào xới thêm những vấn đề mới, để nhận thức thêm những phương diện mới, lật tung cái mặt trái đẩy ung nhọt của một cơ thể đang bảng goại - chế độ thực dân nửa phong kiến thời pháp thuộc…”
Get full text

Mặt trái của văn hóa nông thôn Việt Nam 1930-1940 dưới góc nhìn canh tân của các báo Phong Hóa, ngày nay by Ngô, Văn Phong

“…Các cây bút phóng sự sắc nhọn của Tự lực Văn Đoàn như Nhất Linh, Việt Sinh, Tường Bách, Thế Lữ, Khái Hưng...đã đào xới thêm những vấn đề mới, để nhận thức thêm những phương diện mới, lật tung cái mặt trái đầy ung nhọt của một cơ thể đang băng hoại - chế độ thực dân nửa phong kiến thời Pháp thuộc…”
Get full text

Đặc sắc ngôn ngữ thơ Nguyễn Công Trứ by Mai Thị Huệ

“…Bài viết chỉ ra, phân tích, luận giải và xác định những đặc sắc của ngôn ngữ thơ Nguyễn Công Trứ, từ bao quát chung đến ngôn ngữ theo thể loại - hai thể loại mà Nguyễn Công Trứ có nhiều cách tân, sáng tạo nhất: thơ Đường luật và thơ ca trù/ hát nói (đặc biệt là thơ ca trù). …”
Get full text

Thêm một hiện tượng "nhép" nhạc by Trần, Bạch Dương

“…Phần lễ chính của lễ hội là Lễ rước kiệu Thành hoàng. Điểm nhấn trong chương trình là tiết mục trình diễn chiêng với quy mô độc đáo với hơn 300 thiếu nữ trong trang phục dân tộc. …”
Get full text

Tiếp biến biểu tượng văn hóa Tây Nguyên của các tôn giáo mới hiện nay by Nguyễn, Văn Thắng

“…Các tôn giáo, đặc biệt là Công giáo, khi mới du nhập vào Tây Nguyên, đã tiếp thu những biểu tượng văn hóa truyền thống của đồng bào các dân tộc thiểu số như Jarai, Êđê, kết hợp khéo léo với biểu tượng văn hóa của mình để chuyển hóa thành những giá trị chung nhằm làm giàu, mềm hóa việc tiếp nhận tôn giáo của người dân. …”
Get full text

Tôn giáo tín ngưỡng với sự hình thành lối sống của các tộc người tại chỗ ở Tây Nguyên by Nguyễn,Thị Yên

“…Từ sau năm 1975, sự chuyển đổi về chính trị, kinh tế và văn hóa xã hội cùng các yếu tố ngoại sinh đã góp phần làm thay đổi dần lối sống cổ truyền của họ mà biểu hiện là sự nhạt dần lối sống canh tác nương rẫy, là sự tiếp nhận lối sống gắn kết dòng họ từ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Kinh, là sự tiếp thu lối sống công nghiệp do ảnh hưởng từ các tôn giáo của người phương Tây. …”
Get full text

Các hình thức phát huy giá trị khu di tích khảo cổ Làng Vạc by Lưu, Ngọc Thành

“…., di tích khảo cổ học này đã được Nhà nước công nhận là di tích lịch sử cấp Quốc gia. Từ khi công nhận đến khu di tích nay, khảo cổ học này đã được chính quyền và cộng đồng có những hoạt động cụ thể như bảo vệ không gian cảnh quan và tuyên truyền thông qua các sự kiện... …”
Get full text

The Buddha-at-the-front, Deity-at-the-back Pagoda: A Unique Religious Structure in Vietnam by Phạm, Thị Thu Hương

“…Các chùa Đại thừa ngoài tượng Phật còn có tượng thờ các vị thần không liên quan đến Phật giáo hoặc duy nhất của Phật giáo Việt Nam. Những nhân vật này thường được gọi là các vị thần có truyền thuyết hoặc tiểu sử là kết quả của nhiều tầng văn hóa đan xen. …”
Get full text