Phân biệt đối tượng nghiên cứu by Ph. Đào Duy Tùng

“…Bồi dưỡng phương pháp luận duy vật biện chứng sẽ giúp mỗi người tránh được những sai lầm do chủ quan, duy ý chí và phương pháp tư duy siêu hình gây ra.…”
Get full text

Đổi mới kinh tế và chính sách văn hóa: cơ hội và thách thức cho các đơn vị nghệ thuật ở Việt Nam trong xu thế toàn cầu hóa by Nguyễn, Thị Anh Quyên

“…Sau hơn 30 năm đổi mới, mọi mặt của đời sống xã hội Việt Nam có nhiều thay đổi từ kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội chủ nghĩa với những chính sách quan trọng trong lĩnh vực văn hóa như chủ trường xã hội hóa và cơ chế tự chủ của đơn vị sự nghiệp công lập đã tạo nên những tác động mạnh mẽ, tạo những cơ hội và thách thức mới cho các đơn vị nghệ thuật ở Việt Nam trong bối cảnh toàn cầu hóa…”
Get full text

Màu sắc Shaman giáo trong nghi lễ nhảy lửa của người Pà Thẻn by Nguyễn, Thị Huệ

“…Bằng phương pháp quan sát tham dự, phỏng vấn, điền dã dân tộc học, căn cứ vào tư liệu thu thập được từ thực địa tại huyện Quang Bình, tỉnh Hà Giang, bài viết này phân tích, đối chiếu nghi lễ nhảy lửa của người Pà Thẻn với các loại hình shaman khác để có thể cắt nghĩa, phân tách những yếu tố mang màu sắc Shaman giáo trong nghi lễ nhảy lửa, làm tiền đề để xem xét nhảy lửa là một nghi lễ có nguồn gốc từ một loại hình tôn giáo nguyên thủy - Shaman giáo.…”
Get full text

Giáo dục văn hóa truyền thống qua hoành phi - câu đối by Trần, Trung Dũng

“…Mặc dù được thể hiện dưới nhiều hình thức khác nhau song nội dung và mục đích chung của hệ thống hoành phi, câu đối cuối cùng đều nhằm đến một số nội dung cơ bản như:giáo dục chữ hiếu, giáo dục chữ nhân, chữ nghĩa, lòng yêu nước và tình cảm yêu thương, đoàn kết trong gia đình, làng, nước.Qua các hoành phi câu đối, chúng ta nhận thấy được sự uyên bác trong việc chọn lựa câu, chữ để thể hiện mong muốn của từng gia đình, dòng họ. …”
Get full text

"Carnaval hóa" trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại by Vũ, Thị Hoài Thanh

“…Carnaval (lễ hội dân gian, lễ hội hóa trang) theo Bakhtin bắt nguồn từ nhu cầu vượt khỏi cuộc sống nền nếp hằng ngày, sự thống trị của tôn ti trật tự phong kiến, của chủ nghĩa cấm dục tăng lữ, nhằm làm mềm hóa những khuôn khổ cứng nhắc của các thiết chế xã hội đương thời, biểu thị niềm vui hội hè của quần chúng nhân dân. …”
Get full text