Phong cách thể hiện ca khúc dân gian đương đại Tác giả Phạm, Ngọc Khuê

“…Trong bức tranh tổng thể của ca khúc Việt Nam những năm gần đây, thể loại ca khúc dân gian đương đại mang giá trị sáng tạo văn hóa độc đáo, có thể coi như một nhịp cầu, nối giữa quá khứ và hiện tại trên phương diện văn hóa nghệ thuật. Đây là một hướng đi đúng đắn, mang lại nhiều thành công cho các nhạc sỹ/ca sỹ trẻ, khi kết hợp giữa tinh hoa âm nhạc truyền thống với những phương pháp sáng tác, kỹ thuật biểu diễn âm nhạc của thế giới, để sáng tạo và trình diễn một thể loại ca khúc mang hơi thở thời đại và bản sắc văn hóa Việt Nam. …”
Xem toàn văn

Vai trò của môi trường thực hành văn hóa trong việc bảo tồn di sản:Bài học từ các dự án bảo tồn di sản cồng chiêng và nhã nhạc Tác giả Lê, Hồng Lý, Đào, Thế Đức, Nguyễn, Thị Hiền, Hoàng Cầm

Xem toàn văn

Sân khấu hóa nghệ thuật trình diễn then trong bối cảnh hội nhập văn hóa Tác giả Nguyễn, Thị Tuyết Nhung

“…Hát Then là một loại hình diễn xướng âm nhạc tín ngưỡng dân gian mang tính nguyên hợp, với sự kết hợp hài hòa giữa âm nhạc, múa, diễn xuất,… có nội dung thuật lại cuộc hành trình của con người lên Thiên giới cầu xin Then ban cho những điều may mắn, sức khỏe và một cuộc sống tốt lành. …”
Xem toàn văn

Một số biến đổi trong thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Tam Phủ Tác giả Trần, Hải Minh

“…Di sản văn hóa phi vật thể “Thực hành Tín ngưỡng Thờ Mẫu Tam phủ của người Việt” đã được UNESCO ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại năm 2016. Kể từ đó tới nay, việc thực hành di sản này có nhiều thay đổi bởi nhiều nguyên nhân khác nhau ở một số thành tố như: diễn xướng, âm nhạc, trang phục, đồ lễ,… Điều đó đặt ra “bài toán” cho nhà quản lý, nhà nghiên cứu và cộng đồng trong hoạt động bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể này.…”
Xem toàn văn

Thế giới ba tầng trong nghi lễ Then của người Tày và mối liên hệ so sánh với tín ngưỡng Tam, Tứ Phủ của người Kinh Tác giả Nguyễn, Thị Yên

“…Nghi lễ Then có sự tham gia của nhiều thành tố nghệ thuật như ngôn từ, âm nhạc, múa, trang trí, sắp đặt… Bằng việc mô tả cuộc hành trình tưởng tượng đi vào thế giới ba tầng (Trời, Đất, Nước) thông qua nghệ thuật trình diễn nghi lễ Shaman của thầy Then, bài viết không chỉ phác họa đời sống tâm linh của người Tày mà còn chỉ ra mối liên hệ so sánh giữa thế giới ba tầng trong nghi lễ Then của người Tày (ban thờ, vật biểu tượng, màu sắc, nghệ thuật trình diễn…) với tín ngưỡng Tam, Tứ phủ của người Kinh, qua đó cho thấy những biểu hiện của giao lưu văn hóa, tín ngưỡng giữa người Tày và người Kinh.…”
Xem toàn văn