Lễ hội truyền thống làng Xuân Trạch xã Xuân Canh, huyện Đông Anh, thành phố Hà Nội Tác giả Nguyễn, Thị Thanh Thủy

“…Trình bày tổng quan về làng,truyền thuyết về nguồn gốc lễ hội Xuân Trạch và không gian địa điểm tiến hành lễ hội; Luận án còn bao quát thành phần tham gia, các bước chuẩn bị và diễn trình lễ hội; đồng thời khẳng định vị trí của lễ hội Xuân Trạch trong đời sống xã hội hiện nay.…”
Xem toàn văn

Nghề làm đồ chơi Trung thu ở làng Hảo (xã Liêu Xá, huyện Yên Mỹ, tỉnh Hưng Yên) Tác giả Ngô, Thị Thu Hường

“…Phân tích sự biến đổi của văn hóa nghề làm đồ chơi Trung thu truyền thống ở làng Hảo và những vấn đề đặt ra hiện nay.…”
Xem toàn văn

Cửa Cờn ở Nghệ An và di sản văn hóa tín ngưỡng thờ Tử Vị Thành Nương Tác giả Nguyễn, Thành Nam

Chủ đề: “…Cửa Cờn, Đền Cờn, Di sản văn hóa tín ngưỡng, Tử vị Thánh nương…”
Xem toàn văn

KHÔNG GIAN HUYỀN THOẠI TRONG TIỂU THUYẾT VIỆT NAM TỪ SAU 1986 Tác giả Nguyễn Thị Ái Thoa

“…Trong bài viết này, chúng tôi đi vào tiếp cận hai kiểu không gian huyền thoại hiện diện trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại: không gian hư ảo và không gian tâm linh. …”
Xem toàn văn

Kỹ thuật và công cụ thu thập, ghi chép thông tin Tác giả GS.TS. Trương Việt Dũng

Chủ đề: “…Kỹ năng thông tin…”
Xem toàn văn

Thiết chế xã hội cổ truyền của người Mông vùng Tây Bắc với vấn đề xây dựng đời sống văn hóa cơ sở Tác giả Bùi, Thanh Thủy

“…Việc xác định rõ tiêu chí gia đình văn hóa, bản văn hóa dựa theo nguyên tắc trên là nhiệm vụ trong tâm, then chốt trong quá trình thực hiện mục tiêu chiến lược phát triển kinh tế - xã hội cho cộng đồng người Mông mà Đảng và Nhà nước đã đề ra.…”
Xem toàn văn

Giá trị lịch sử văn hóa của di tích Bắc Bộ phủ ở Hà Nội. Tác giả Lê, Ngọc Anh

“…Tổng quan về khu di tích Bắc Bộ phủ và những sự kiện cách mạng tháng 8-1945 và hoạt động của Chủ tịch Hồ Chí Minh liên quan đến di tích Bắc Bộ phủ. …”
Xem toàn văn

Tập quán canh tác trên nương đá tai mèo của người Hmông ở huyện Mèo Vạc, tỉnh Hà Giang Tác giả Nông, Thị Yến

“…Giới thiệu về điều kiện tự nhiên, xã hội và dân tộc Hmông ở huyện Mèo Vạc, tỉnh Hà Giang. …”
Xem toàn văn

Tục làm vía, làm vía giải hạn giải hạn của người Thái ở Con Cuông, Nghệ An Tác giả Ngân, Thị Thu Thuỷ

“…Giới thiệu khái quát đặc điểm điều kiện tự nhiên, kinh tế, xã hội của xã Môn Sơn, huyện Con Cuông, tỉnh Nghệ An. …”
Xem toàn văn

Công nghệ nhận dạng đối tượng bằng sóng vô tuyến RFID Tác giả Từ Hữu Thắng

“…Ngày nay, với sự phát triển mạnh mẽ của khoa học kĩ thuật. Đặc biệt trong lĩnh vực điện tử viễn thông đã tạo nên một động lực thúc đẩy và phát triển các ngành công nghiệp khác nhằm phục vụ và đáp ứng đƣợc nhu cầu của con ngƣời trong cuộc sống. …”
Xem toàn văn

Xã hội hóa hoạt động bảo tồn và phát huy giá trị di sản Tác giả Thế Hùng

“…Nguồn đóng góp từ xã hội hóa lên tới hàng trăm tỷ đồng, đó là chưa kể đóng góp bằng hiện vật. Nhiều hình thức bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể được mở rộng, như việc thành lập các trung tâm nghiên cứu, câu lạc bộ diễn xướng dân ca, hoạt động độc lập,hiệu quả bằng chính nguồn lực và khả năng của cộng đồng mà không phải dựa vào kinh phí hỗ trợ của Nhà nước.…”
Xem toàn văn

Nội hàm quản lý thị trường văn hóa ở Việt Nam trong bối cảnh hội nhập quốc tế Tác giả Đỗ, Thị Quyên

“…Sản phẩm, dịch vụ văn hóa là loại hàng hóa đặc biệt đáp ứng nhu cầu văn hóa tinh thần của con người. Ngoài vai trò thị trường đối với sự phát triển kinh tế văn hóa xã hội của quốc gia, thị trường văn hóa còn đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển toàn diện con người trong bối cảnh Việt Nam hội nhập quốc tế hiện nay. …”
Xem toàn văn

Tư tưởng " đạo đức và luân lý Đông Tây" của Phan Châu Trinh Tác giả Trần,Mai Ước, Trương,Thị Cẩm Xuyên

“…Kế thừa các giá trị đạo đức, luân lý truyền thống của dân tộc, Phan Châu Trinh (1872 - 1926) - một trong số những người đứng đầu phong trào Duy tân, luôn nhấn mạnh vấn đề đạo đức, luân lý, bên cạnh các vấn đề về giáo dục, kinh tế, chính trị,... Trong vấn đề đạo đức luân lý, Phan Châu Trinh đã thể hiện được tinh thần biện chứng sâu sắc, khi có xu hướng kết hợp các chuẩn mực đạo đức, luân lý giữa Đông và Tây, giữa truyền thống với hiện đại vào từng cá nhân, tập thể, hay với ngoại diên rộng lớn hơn đó là quốc gia, dân tộc. …”
Xem toàn văn

NGHỆ THUẬT TRÀO PHÚNG TRONG TIỂU THUYẾT SỐ ĐỎ, TRÚNG SỐ ĐỘC ĐẮC CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG Tác giả LÊ THỊ TẤN

“…Và cũng thông qua cách xây dựng nhân vật, cách dùng từ độc đáo, tác giả đã thể hiện niềm khát vọng vô biên của mình về cuộc sống.…”
Xem toàn văn

Văn hóa giao tiếp ứng xử của sinh viên trường Cao đẳng Du lịch Hà Nội Tác giả Bùi, Ái Nga

“…Khảo sát, đánh giá thực trạng văn hóa ứng xử của sinh viên trường. Tìm ra những nhân tố ảnh hưởng, nhận diện xu hướng biến đổi văn hóa ứng xử của sinh viên từ đó đề xuất giải pháp bồi dưỡng (xây dựng) văn hóa ứng xử cho sinh viên trường Cao đẳng Du lịch Hà Nội hiện nay.…”
Xem toàn văn

Đối tượng nghiên cứu Tác giả Admin

“…Khi đề tài nghiên cứu được thực hiện để trả lời những câu hỏi mang tính học thuật. …”
Xem toàn văn

Thiết chế văn hóa truyền thống trong xây dựng đời sống văn hóa cơ sở tỉnh Bắc Giang Tác giả Dương,Hà My

“…Việc sử dụng chúng để tổ chức các hoạt động văn hóa phù hợp là một ví dụ điển hình trong xây dựng nông thôn mới ở tỉnh Bắc Giang…”
Xem toàn văn

Đạo giáo trong đời sống Văn hóa tinh thần ở Việt nam (qua khảo sát các cơ sở thờ tự đạo giáo ở huyện Thạch thất, thành phố Hà Nội) Tác giả Trần, Thị Nhung

“…Tuy nhiên, giống như nhiều địa phương khác, sau khi du nhập vào Thạch Thất, Đạo giáo chịu sự ảnh hưởng sâu sắc của các yếu tố văn hóa, tín ngưỡng bản địa. Các Đạo quán vốn là cơ sở thờ tự quan trọng nhất của Đạo giáo, ngoài thờ các hình tượng Đạo giáo điển hình như Ngọc Hoàng, Nam Tào, Bắc Đẩu,... còn có các vị anh hùng dân tộc, thành hoàng làng, các thần linh có công với làng, với nước... …”
Xem toàn văn

Vấn đề chuyển đổi vai trò quản lý văn hóa xã hội đối với cộng đồng các dân tộc thiểu số ở Quảng Nam Tác giả Bùi, Quang Thanh

“…Cũng như nhiều cộng đồng dân tộc thiểu số khác sinh sống trên lãnh thổ nước ta, đồng bào các dân tộc thiểu số ở Quảng Nam hiện nay vẫn đang duy trì (ở những hình thức và mức độ khác nhau) vị trí của già làng song hành với sự hiện diện chính thống của trưởng thôn/bản cùng việc sử dụng/ vận dụng khá nhiều luật tục, phong tục, tín ngưỡng dân gian bên cạnh hàng loạt các thiết chế, pháp luật do nhà nước và chính quyền các cấp ban hành trong quá trình quản lý văn hóa và đời sống xã hội nói chung. …”
Xem toàn văn